虎年畫虎

新的一年歲次丙寅，丙寅肖虎，在此一年但願〝聲吼如雷，風從而生〞有一番新作為，新的展望。

李時珍引述格物論說：〝虎，山獸之君也，狀如猫，而大如牛，黃質黑章，鋸牙鈎爪，鬚健而尖，舌大如掌生到刺，項短鼻，夜視一目放光，一目看物，聲吼如雷，風從而生，百獸震恐。〞古人常常以虎喻威武，如果有人可以獵得老虎，視爲伏虎英雄，〝武松打虎〞，〝楊香打虎〞，都在不斷的傳誦。

上古殷商時代，王室經常率衆到野外狩獵，也經常獵到老虎，殷人對於老虎的形象有深刻認 識，因此老虎常常被描繪作爲器物的裝飾花紋，現在有兩幅最爲完整的殷商時代的虎圖：一幅是彫刻在石罄上，另一幅是在一件銅器上，這件銅器是車子上的零件，上面鑄了—幅虎的圖形，這兩幅虎圖都是側面，大頭闊口， 長身卷尾，身上有斑紋。

我國繪畫有所謂〝走獸〞一門，以走獸爲題的繪畫，畫馬、牛、羊等家畜的比較多，畫虎、 豹、犲、狼的比較少。古代很少有動物園的設置，畫家不到原野荒寒的地方，是不容易觀察野奔馳逸的走獸，因此有〝照猫畫虎〞的說法。虎屬猫科，猫的動作確有時像虎，不過完全以猫為藍本去畫虎，必定非猫非虎，畫虎不成就反類其犬了。

翻閱《宣和畫譜》，僅記錄了—位畫虎的畫家是宋代趙邈齪，沒有人知道他眞正的名字，由於他性質樸野，又不事修飾，人稱之為〝邈齪〞。在《宣和畫譜》上說：他畫虎不但得其形似，而且還能掌握畫中氣韻，畫走獸如果只求形似而不得氣韻，那就成爲死獸了。〝邈齪〞專門畫虎，有伏崖、戰沙、嘯風、舐掌，種種姿態。收入宋朝内府共有八幅之多，只可惜這些作品都沒有傳下來，只憑畫史記載的描述，却無法見到他的眞蹟。

畫虎，一般則先畫頭部，虎頭正面，可先設定一圓形，在圓形中線畫兩虎眼，鼻與眼成爲三角形式，在鼻子下面畫嘴，兩耳在兩雙眼角之上，兩顋畫白毛，鉤畫嘴上之鬚，要硬挺而健拔，眼向上點，顯出威勢。畫虎身要長而瘦，四足要粗而短，顯出有力，虎尾長度大約爲股至肩之長度，全體花紋用破筆濃墨寫出，再用淡墨潤染。

近年來以畫虎聞名的畫家很多，其中首推張善孖是國畫大師張大千之兄，別號〝虎痴〞。畫虎不但形似維肖，更具有微妙神韻，平時爲了觀察老虎行止生態，自己飼養了兩隻幼虎，供 作寫生之用。

目前台灣畫壇，擅長畫虎的畫家也不少，林玉山先生是出身於日本東京川端畫學校的本省籍畫家，又直接受到曰本名畫家竹内栖鳳和橫山大觀的影響，林先生不但是畫虎能手，更擅長麻雀。

陳雋甫先生是出身國立北平藝專的畫家，與夫人吳詠香爲同窗，曽任師大美術系副教授，吳 女士因病辭世，從此陳先生亦少見於公共場合，陳先生畫風爲故都傳統畫派，對畫虎重神韻，筆墨超脱，別有一番意趣。

由於旅港畫家經常來台灣展示作品，嶺南畫派對國人已不陌生，嶺南畫派的作品對造形敷色 均有獨到之處，聊聊數筆，神彩飛揚。在台灣嶺南畫家首推歐豪年先生及黃磊生先生，畫虎、獅、馬、猿，均採寫生，不落前人窠臼獨創一格。

原文刊於豐年社農業週刊民國七十五年二月十日，第十二卷第六期，第三十頁。

1986/2/10