書的演變

當我們在學生時代，從小學而中學，直到大學，幾乎都離不開書。書在我國有很久的歷史了，不過古代的書，和我們現代所使用的書，是完全不同的。在造紙術還沒有發明之前，記述文字是刻在龜甲或獸骨上，這就是所謂的甲骨文，甲骨文多數是占卜的卜辭，還沒有成為書的格局。

後來用竹子或木片，削成狹長的一條薄片，上面寫字，叫做「簡」。南方產竹子，用竹簡；北方產木材，用木簡。用竹子製作的簡，必須經過一段加工手續，叫做「殺青」，把新採來的竹子，製成簡，用火烤，把竹子所含的水分烤出來，比較容易寫字，而且還防蟲蝕。無論是竹簡或是木簡，窄窄的一片，只能寫一行字。如果是長篇大論的文章，就要用很多簡，用繩子編連起來。這些編起來的簡叫做冊。

用簡編成册，用起來不太方便，重要的文件有時也用絲織的帛來寫，稱爲「帛書」。「帛書」柔軟，可以卷成卷，容易收藏，一部書可以分爲很多卷，不過用帛作書，不經濟，所以不夠普遍。

一直到了漢代雖然蔡倫發明了造紙術，紙張還沒有大量生產，簡在漢代依然普遍使用。佛教傳入我國之後，西域的僧侶帶着佛經到中國來傳教弘法，他們帶來的佛經是用一種叫做貝多樹的葉子，裁成長方形，在上面橫寫經文，叫做「貝葉經」，所以我們現在把一本書中的一面仍叫做一「頁」（一「葉」）。

因爲用「帛書」習慣上是一卷一卷收藏，後來紙張大量生產，不再用帛，用紙時依然採用卷子的形式，見到「貝葉經」的式樣，得到新的啟示，葉子比卷子用來方便，後來又因爲葉子多了不易整理又恐怕零散遺失，就把原有的卷子改爲摺叠式的摺子。

古代記事用摺子，大臣向皇帝報告都用奏摺。早年物價穩定，買東西不用付現款，只要在商店立個戶頭，買東西可以用摺子取貨，登記在摺子上，先消費後付款，猶如今日的信用卡。在錢莊銀號存款，也是用摺子提存，現在我們在銀行存款已經不再用摺子，但是習慣上仍叫它存摺。

葉子容易散亂前面已經說過了，後來用線穿起來演變成後來的線裝書。大約始宋朝一直到淸朝末年，都是用線裝書，現在偶爾在圖書館仍舊會接觸到線裝書。

線裝書的裝訂法和現代平裝精裝都不同，由於是單面印刷，所以每頁耍折叠裝訂，通常是打四個眼來用線訂，有的書本則打六眼裝訂，訂線上兩角要包起來，叫做「包角」。

一部書有很多本，用厚紙糊上藍布做成一個書函，把書包裝起來，如果怕找書不方便，可以在書上加寫「書頭」，把書名寫在書頭上，就一目了然了。

線裝書在固定時間曝晒，防止蟲蠹。在北平毎年六月初六照例耍晒書，佛寺還有晾經書。線裝書的「包角」部份和藍布糊的書函，最容易生蟲。在南方天氣潮濕，書不宜包角，也不宜用藍布書函，改用木夾版可以通風，無論是那種書，我們在翻閱誦讀時都要愛惜它，養成愛書的習慣才好。

原文刊於國語日報民國七十八年四月十二日，第十二版。

1989/4/12