懷念河北鄉長高去尋

今年是民國一百年，在五十年前，我到中央研究院服務，報到時首先遇到的竟是一位河北鄉親，從此在這裡一直工作了四十年，到六十五歲退休，隨後又續任五年，七十歲才離開研究所，這裡實質就是國家科學院，我個人所學的是美術，與科學靠不上邊。由於戰前中央硏究院歷史語言研究所考古組，曾在河南安陽殷墟進行考古發掘，所獲得資料及出土文物，因戰亂未能及時完成考古報告，現在南港新建院舍完工，正式展開研究工作，編輯考古報告，需要繪圖人員，委託藝專旅台校友會推薦適當人員，因為我對古物畧有認識，推薦我擔任這項工作。

去南港報到那是民國五十年九月三十日，首先見到的是高去尋院士，他是河北安新人，相談有濃厚鄉音，好像到了自己的家鄉，從我的履歷表上知道我是藝專學生，問我可認識李智超？那是我授業的老師，高先生說：他是我表兄！立刻有無限親切的感覺。

次日（十月一日）正式上班，繪圖不比作畫，它不是供欣賞的美術品，製圖要有譯義說明的功用，不但要畫的像，也要與原物尺寸相符，要加繪比例尺。初次製圖全憑個人一些繪圖基礎，一面工作，一面學習，最初只是尺寸不準，經過一段時間，漸漸習慣勉強可用。

高先生字曉梅，所內前輩先生如此稱呼，我們則一律尊稱高先生，他是考古組專任研究員，而且是全院中少數「終身聘」的研究員，又是第六屆院士 ，也是研究院評議員，地位崇高，高大身裁，平易近人，每當午餐後，坐在考古館前廳，一杯濃茶在手，暢所欲談，大家喜歡湊在高先生面前閒聊，談他負笈北大往事，田野考古發掘的趣聞，言談之間不由得會帶出家鄉俚語，大家怔神之際，我在旁說明，高先生所謂的「勞道幫子」，是指不務正業的人，「我不待見你」，是我不喜歡你，「真不賴待」，就真不錯的意思。

有一次一位工友正用水瓢舀水澆花，高先生看見瓢，這是上古器皿，陶器沒有發明之前就用它，提到陶器猛想幼年間，住在北平時常去白塔寺附近，有一攤賣切糕，是用灰瓦盆去蒸，高先生在北大讀歷史系，一定也知道用瓦盆蒸切糕，原來這也是古器傳承下來的，名之為「甑」，底部有很多穿洞來接受蒸氣蒸熟食物。我忽然又想起，早年春節去琉璃廠逛廠甸，看到用圓形木筒，填入粉碎的米，加上菓糖，蒸成像布丁型的小圓糕，趁熱很好吃，叫做「甑兒糕」，不知怎樣寫，一直寫不出來，現在才明白就是這個「甑」字。

聽高先生講古，說用陶器熱食，為了底下生火，陶器必須高架，增加三條支架，有三足的陶器，升火煮食物方便，首先發明了三足「陶鬲」，後來的鼎，便是由「鬲」演變成的。

此時有一位本省籍同仁說：本省很多人仍把鍋叫作鼎，中華民族文化傳承久遠由此可見。

「鬲」煮食物，大量蒸氣散去可惜，因此把「陶甑」加在「鬲」上，蒸汽透過穿孔，蒸熟「甑」中食物。同時有兩種食物，一蒸一煮，同時完成，古人的智慧可見一斑。

上「甑」下「鬲」合為一體，名為「甗」，青銅器的形制，都是依陶器而定，青銅器「甗」成為宗廟祭祀禮器，又加上很多美麗紋飾，成為傳世之寶。

從水瓢講到青銅禮器，貫串三代，高先生說我也有三帶，大家以為仍要繼繯聊古器，靜靜聽著，這三帶是領帶、褲帶、鞋帶，大家哄堂大笑。

高先生就是這麼一位不拘小節的學者，一九五八年至一九六〇年高先生兩度赴美做學術訪問。一九六五年考古報告首部問世，獲得第九屆教育學術獎。民國六十七年出任歷史語言研究所所長，此時文物陳列館已完工，展出殷墟出土文物，甲骨文，居延漢簡。我不覺已到退休年齡，當時手邊尚有敦煌藻井資料整理工作，又延續五年，到七十歲才離開研究室，高先生已近八十高齡，依然談笑風生，由於是終身聘任故無退休約束，每日仍扶杖到所繼續未完研究工作，個人退休後多病少回所探望，久不聞先生鄉音，未幾傳來先生遽歸道山，去年其百歲冥誕奉邀因行動不便未得參加，但先生音容笑貌不時出現腦際，對一代學人無限懷念。

原文刊於河北平津文獻第三十七期，2011年1月1日