「春風方袞袞，春雨亦疎疎，江南二三月，好花無處無，看花不知疲，飮酒須百壺，明朝酒重載，紅雨落紛敷。」
這是元、張端：《和楊孟載種花五味》，看花詩，所謂「江南二三月」，正相當於故都北平三四月，亦正是賞花季節。《帝京景物略》楊修齢侍御遊海淀園詩：
燕地三四月，江南二月時，物色淹春寒，此時花妍淒。
北平三四月間，牡丹芍藥相繼開放，社稷壇中山公園和北平白紙坊崇效寺，各擁有牡丹佳種，姚黃魏紫之外並有黑色異種牡丹，毎逢牡丹花開，遊人如織。
北平宅第皆僱有花匠，稱爲「花把式」，四時養花。以花爲業者多在右安門外八里之豐台，前後十八村，泉甘土沃，最宜養花。淸、潘榮陛撰《帝京歲時紀盛》謂：
京都花木之盛，惟豐台芍藥甲天下。舊傳揚州劉貢父譜三十一品，孔常父譜三十三品，王通叟譜三十九品，亦云瑰麗之觀矣。今揚州遺種絕少，而京師豐台，於四月間連畦接畛，倚擔市者日萬餘莖。遊覽之人輪轂相望。惜無好事者圖而譜之。如「宮綿紅」、「醉仙顏」、「白玉帶」、「醉楊妃」等類，雖重樓牡丹亦難爲比。右安門外十里草橋，居人以種花爲業，冬則蘊火暄之，十月中牡丹已進御矣。
故宮博物院珍藏十二月令圖，四月景，畫中遍植牡丹及玉蘭，並置水閣華堂，水閣臨水而建，華堂牡丹盛開，時値細雨濛濛，湖水泛起微波，水中半露湖石，石上成對錦鷄，一片玉堂富貴景色。
水閣爲木造，分上下兩層，樓下有二人倚窗觀賞雨景；樓上則有書僮收拾書棹及文房用具。水閣對面爲三楹華堂並有廻廊，華堂窗已卸下，前有天然石塊砌成台階。華堂水閣之間，架一木橋，木橋上有頭戴風帽身著斗篷者正走向華堂，後隨一僮僕爲之張傘，另一隨行者也撐一傘，與張傘僮僕且行且談。
水閣之前，有二頭戴斗笠者合力抬一黑漆圓籠，亦向木橋而來。此時對面華堂內，已有五位高士，另有僮僕整理棹案，五位高士相談頗歡洽，此情此景似爲賞花雅集，黑漆圓籠中，或爲雅集所備之茶點酒食。
賞花爲文人雅士之癖好，明人袁宏道撰《瓶史》謂：
余觀世上，語言無味面目可憎之人，皆無癖之人耳，若眞有所癖，將沉緬酣溺性命以之，何暇及錢奴宦賈之事，古之負花癖者，聞人談一異花，雖深谷峻嶺不憚蹶蹕而從之。
袁宏道以爲賞花旣是雅事，必須愼選時地，《瓶史》十一：「淸賞篇」謂：
夫賞花有地有時，不得其時而漫然，命客皆爲唐突，寒花宜初雪、宜雪霽、宜新月、宜暖房。溫花宜晴日、宜輕寒、宜華堂。暑花宜雨後、宜快風、宜佳木蔭、宜竹下、宜水閣。涼花宜爽月、宜夕陽、宜空階、宜苔徑、宜古籐巉石邊。若不論風日，不擇佳地，神氣散緩了不相
屬，此與妓舍酒館中花何異哉。
十二月令圖對於佈局構圖多分三部，即前廳、後院、郊外，四月景亦復如此，水閣華堂屬前廳部分，水閣以後則屬後院是爲內宅。
兩座圓形「月亮門」，爲內宅院門，一通水閣，一通湖邊碼頭，碼頭停有船隻，可由此處登舟。畫中正有二女士， 一持傘，一捧盒，自碼頭登岸欲進入「月亮門」。
後院牡丹玉蘭亦盛開，一座重簷「勾連搭」式二層樓房，當爲女眷居所，樓上亦將窗卸下，樓中數位女士或坐或立相互談論，案上置花瓶，瓶中供養牡丹。
郊外遠處一片桑園，間有茅舍水閣，採桑婦女遇雨，以衣袖障雨而行。
畫中盛開牡丹，紅紫黄白諸色，據云牡丹若以芍藥根接之、可繁滋百種。唐、郭橐駝《種樹書》載：
凡接牡丹，須令人看視之如一，接活者，逐歲有花，如初接不活，削去再接，只當年有花。牡丹花上穴如針孔，乃蠱所藏處，花工謂之氣倉，以大針點硫黄末針之，蟲乃死，以百歩草塞之。
台灣氣候，不適宜種植牡丹，故不多見，曾記得故宮博物院之至善園，擧行一次牡丹展覽，哄動一時。
原文刊於故宮文物月刊第50期，1987年5月出版。
奉台博文字第1060000657號書函同意轉載
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