北平人管著「鍾馗」叫「判見」，「判兒」就是判官的簡稱，國劇有一齣戲叫「烏盆記」，其中有一場，是由花臉扮演成「鐘馗」在戲台上獨自舞蹈，國劇術語叫「跳判兒」，北平每逢到了正月十五元宵節，大放花燈，有人用泥塑成一座「鐘馗」，把肚子空出來，燒火，遠遠看一座通紅的「鍾馗」七竅冒火，叫「火判兒」，用紅硃砂畫的「鍾尷」，叫「硃砂判兒」。
每年的五月五日端陽節，北平人家的風俗，門框上要插昌蒲艾葉，門楣上貼個紅紙剪的葫蘆，大門上還要貼一張「硃砂判兒」，門上貼的「硃砂判兒」其實不一定是真正硃砂畫的，都是用黃紙木板印刷，一律都是紅色單線條的板畫，不著其他顏色，構圖大同小異，中間以「鍾馗」為主，一隻手高舉寶劍，另一隻手向前方指著，怒目斜視，一條腿高高抬起，作金雞獨立姿式，頭頂上方有一隻蝙蝠飛翔，四週圍繞「五毒」。
所謂「五毒」，是指 .. 毒蛇，毒蝠，毒蜈蚣，毒壁虎，毒蛤蟆，這是北平的一般說法，「硃砂判兒」四週也畫了這些一毒蟲，是說「鍾馗」除了降鬼驅邪，外帶負責環境衛生，多年以來，就是這樣傳流下來，不見經傳的風俗。有的人家更迷信，還用雞血點「鍾馗」的眼睛，說這樣一來，驅邪消毒的威力更強了。
無論如何，「鍾馗」畢竟是畫人物的好題材，因為他的造型變化大，又可以隨便加以誇張，鬍子可長可短，身體可高可矮，只要頭戴幞頭巾，身穿圓領袍，拿劍也好，抱笏也好，駕雲也好，著陸也好，任由畫家創作不同趣味的「鍾馗」。
有一齣戲叫「鐘馗嫁妹」，「鍾馗」既然有妹妹可嫁，又給人物畫家舔了題材了，於是畫「鍾馗」連他妹妹也畫進去了，「鍾馗」雖醜，但是「鍾馗」的妹妹却俊，一幅畫中有醜有俊，形成對比，相互襯托，就更有趣味了。
北平的人物畫家，畫「鍾馗」最拿手的，首推徐燕孫先生，有人說刻薄話 .. 「徐燕孫的人物畫都帶傢伙點兒。」就是說 .. 徐先生的畫人物造型，頗似國劇中動作，尤其是「鍾馗」，就像架子花臉出台亮相一樣。徐先生所畫的鍾馗，確是神韻十足。
藝壇雜誌八十六期
民國六十四年五月
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