如果我們有機會去故宮博物院參觀中國歷代古畫,你會發現宋朝的畫雖然距離現在已有九百多年,看起來仍舊是那麼動人,而且數量比唐畫多過幾倍,不禁會對宋朝的畫家,有一種說不出的崇敬,覺得他們實在太偉大了,傳留到後世那麼多精品。
宋朝的畫家藝術髙超是有原因的,因為當朝天子獎勵畫藝提倡藝術,朝廷給予畫家特有的待遇,設立〝翰林圖畫院〞集全國各地畫家,按照藝術高低授官,有固定官俸,專職作畫,並且畫院還負責訓練畫藝,儲備人才,所以宋朝畫院的畫家,都是經過甄審錄取的,組織龐大,人員衆多,自然作品傳流下來的也就多了。
到宋徽宗登基之後,皇帝本人也迷上了繪畫,於是把國事也躭誤了,公元1126年金人攻陷東京汴梁,把徵宗和欽宗兩位皇帝給俘虜而去,這時候金兵到處燒殺掠奪,汴梁城成爲一片混亂,宋朝的畫院也不例外,畫家們也是四散奔逃。
李唐是徵宗朝畫院中一位〝待詔〞,在畫院中算是年長居於領導地位的畫家,山水、人物,筆意不凡,尤其長於畫牛、畫山石用〝大斧劈皴法〞,畫水不用〝魚鱗縠紋〞有盤旋動盪之勢,可以使人有神驚目眩的感覺,畫人物更是非常傳神。
李唐不但在畫院之中有名氣,他的作品早已傳誦於社會大眾,凡是喜好自畫的人,沒有不知 道畫院中有一位頂頂大名的李待詔,就因為他是畫院的畫家,一般平民想要得到一幅李唐的親筆作品,不是一件容易事。北方來的番兵在汴梁大肆掠奪之時,誰也顧不得什麼名畫了,
各自逃亡要緊,我想如果沒有戰爭,宋朝名畫恐怕比現存要多幾倍。
李唐不脫畫家本色,在簡單的行李之中倒有一半是畫具,筆、墨、顏料、石硯、色碟、界尺 等等,他一樣也捨不得丟掉,這些畫具在李唐看來比黃金珠寶還重要,也就因爲他沒有携帶值餞的物件,很容易的混出汴梁城,跟隨逃難的難民慌不擇路往前走,走到太行山附近,雖然避開了金兵,却遇見了佔山爲王的賊寇,把道一大批難民全部綁到山寨,寨主下令一個一個搜查,凡是金銀財寶留下把人放走,如果沒有金銀就留在山寨充當佚役。李唐千辛萬苦逃出番兵魔掌,沒想到又被强盜捉了去,如今只有聽天由命了。
原文刊於豐年社農業週刊民國六十八年十月十五日,第五卷第四十一期,第十六頁。
1979/10/15
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