元朝四大家之一的倪瓚，一共有十多個別號，例如：雲林子、雲林散人、荆蠻民、曲全叟、幻霞生、嬾道人、淨名居士
、淨因庵主、朱陽館主、蕭閑仙卿、如幻居士 、搶浪漫士 。
明朝有一位收藏家項子京，自己也能畫，收藏很多名畫，他喜歡在收藏的畫上蓋很多印章，這位喜歡在畫上蓋印的收藏家也有很多別號，例如：墨林居士
、嬾叟、香巖居士 、惠泉山樵、鴛鴦湖長、古携李狂儒、退密齋主人。
項子京的孫子項聖謨，也有一套別號，例如：胥山樵、免烏叟、蓮塘居士
、松濤散仙、大酉山人、存存居士、烟波釣徒、烟雨樓邊釣鼇客。
大凡有別號的人，必定要刻個別號印，刻了印別號更能得到傳播效果，照理篆刻家的別號一定起得多，因爲自己能刻，多起幾個別號也無妨，試看篆刻家浙派首領丁敬身的別號：硏林外史、孤雲石叟、龍泓山人、勝怠老人、玩茶叟、玉几翁。
明朝四大家之一的唐寅，別號不多，除了六如居士之外有桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏、除此之外還有一個很有氣派的別號：江南第一風流才子。
淸初王鐸別號痴庵、十樵、嵩樵、東皐長、癡仙道人、二室山人、雪山道人、蘭台外史、雷塘漁隱、煙潭漁叟、雲巖漫士，眞夠熱鬧了。
畫筏和畫筌這兩篇文章，是硏究中國畫史重要文獻之一，其作者笪重光自號江上外史，又號江上逸光，始靑道人，鐵甕城西逸叟、鬱岡掃葉道人。
徐渭號稱靑籐老人，他也有很多別號，例如：瀨仙、天池生、天池山人、鵬飛處人、水田老人。
淸初四王之一的王原祁，他的曾孫王宸，家學淵源，名列小四王之一，他的別號共有十七八個之多，錄如下：蒙叟、蓬樵、蓬樵老蓮、蓬心、蓬心老樵、蓬薪、子凝、紫凝、子氷、蕭湘翁、老蓬仙、蓮柳居士
、玉虎山樵、在官衲子、退官衲子 … 。
惲壽平除了別號南田之外還有南田老人、南田小隱、南田抱甕客、園客、抱甕客、草衣生、巢楓客、葺芰生、東園生、東園草衣、東園草衣生、東園外史、鑑湖漁隱、橫山樵者、雪衣居士
、南國餘民、白雪外史、東野道人、雲溪外史。
楊州八怪之一的高鳳翰，左手作畫，自號尙左生、丁已殘人、舊酒徒、竹林叟、東海生、歸雲老人、南阜老人、蘖琴老人、石頑老子、松嬾老人。
金農和他的弟子羅聘，各自擁有許多別號，金農有冬心老人、吉金、竹泉、古泉、老丁壽門、司農、恥春翁、壽道士
、稽留山民、曲江外史、昔耶居士 、龍梭仙客、金二十六郞、仙壇掃花人、金牛湖上詩老、百二十硯田富翁、心出家盫、粥飯僧、羅聘有兩峰子、兩峰道人、花之人、花之僧、花之寺僧、衣雲和尙、遯夫。
看到金冬心百二十硯田富翁這個別號，想起齊白石有個三百石印富翁別號，金冬心是在硯字下有個田字，硯田再接上富翁兩字，可以說得過去，有三百石印也稱富翁就顯得牽强了。
很多書畫家喜歡把自己的書房畫室起個名字，甚麼堂，甚麼齋，有的明明只有那麼一間房子，但是硬把它起了好幾個名字，旣然有了名字，少不得要刻上一方印，要不然別人無從得知。文徵明說：「我之書屋，多起造於印上」，由此可見書屋畫室起了名字刻一方印章便算了，那豈不是書屋起造於印上？
書屋畫室起個名字，甚至於起好幾個名字，是件風雅的事，不過有些名字起得古怪，除了給人一種莫測高深的感覺之外，也不見得雅得了多少。
很多人喜歡把自己的收藏（也許不是自己收藏）的藏品作爲室名，像陳介棋的十鐘山房，湯貽芬的十二古琴書室，徐渭仁的西漢金鐙之室，葉昌熾的奇觚庼，達受和尙的二十八宿井磚之室，諸如此類非常之多。
有些室名，如果不經過一番註解，實在不能領會其中意義，例如：陸廉夫的醜奴盫，趙之謙的仰視千七百二十九鶴齋，八大山人的驢屋人室，從字面上看很難知道其中眞義。
室名之中也有一語道破一目瞭然的，像王槪的山飛泉立堂，把堂字去掉只山飛泉立就是一幅山水畫，這位堂主人必是山水畫家，湯貽芬畫梅，他有個畫梅樓，邊壽民是畫蘆雁的名家，他有個葦間書屋，戴熙的書房最爲簡單明瞭，它叫吉祥室，張庚畫山水宗法王石谷，他有織雲堂，沈石田有個煮石亭，耐人尋味。
有的室名帶數目字，像趙之謙的二金蟪堂，董邦達的三槐堂，李曰華的六硏齋，汪士愼的七峯草堂，永瑢的九思堂，王世貞的九友齋，錢大昕的十駕齋，再加上前面所說的十鐘山房，十二古琴書室，二十八宿井磚之室，仰視千七百二十九鶴齋，眞是洋洋大觀。
在北平藝專，有一位老師，姓黃名均字懋忱，擔任國畫科二年級的人物課，我曾經上過黃先生的課，知道他的畫室叫六宜樓。
大約是在十多年前西門町內江街有家古董店，厨窗掛了一幅黃先生畫的人物條幅，畫上押角蓋有六宜樓的印章，當時一見大喜，急忙進店問問價錢，如果身上錢夠的話，把它買下來，一問之下索價八千元時値兩百坪地價，店主說這是明朝古畫，上有黄均的題款還假得了？我說古時黃均有室名爲成趣園，墨華盫，雙淸閣，此位黃均是我的老師，他的畫室叫六宜樓，道地的現代人 … 話還未完，見店主已經怒目相視，旣然買它不起，不如及早退出爲妙，不要爲了談室名而惹來不快。
藝壇雜誌九二、九三期，約民國 64 年 10 月、11 月
沒有留言:
張貼留言