藝文舊談 – 北平故宮殿外陳設

如果有朋友到台北來觀光，問我甚麼地方最值得一看，必定說是外雙溪的故宮博物院，因為那兒具有現代博物館的標準，無論是書畫文物，都是有系統的陳列。如果是從前在北平，去參觀故宮博物院，一宮一殿的看，一天之內看不完全部展出的文物，必須由中路、東路、西路，分三天看，一天開放一路或兩路，由這宮到那宮，轉彎抹角的要走上很久，所以在北平很多人叫「逛故宮」，一面進宮看室內展出的文物，一面欣賞故宮建築、陳設，體會一下古代皇帝的威儀。

北平故宮，殿外陳設，給人印象最深的是大金缸，幾乎每個宮殿外面都擺列著一對或兩對，缸口的直徑大約有三公尺，缸是銅胎外面包金，因為金包得很厚，據傳說在乾隆年間有人用刀偷刮缸上的金而被斬了，不知真假，直到後來故宮開放任人參觀，那些銅缸上的包金都還有一條條的痕跡。

這些金缸是做甚麼用的？有人說是宮中「壓勝」之術，據統計宮中金缸總共有三十六隻，正合三十六天罡之數，另有七十二口水井，合於七十二地煞，姑妄聽之，現在無法考察。也有人說金缸是專為儲水消防之用，因為太和殿、乾清宮這些重要的地方，都曾失過火，一旦火起，如果水源不濟後果不堪，於是宮中談火色變，除了重要宮殿設置消防水缸之外，訂出種種消極防火措施，以防萬一。據說前清朝臣每天早朝，都在天亮之前，要提著燈籠上朝，但不准用紙燈籠，因為怕著火。

故宮的大金缸有多重估計不出來，在抗戰末期日本軍閥發動「大東亞戰爭」，最後要北平的老百姓獻銅，把家裡沒有用處的銅器捐出來，做軍火原料，警察派出所和里長（當時叫坊長）每個月為了獻銅傷腦筋，最後日木人開始打金缸的主意，僱了很多「排子車」（用兩匹或三匹獸力拖拉一部車），大平板的「排子車」面積比卡車還大些，每車裝兩隻金缸，從神武門運出去，在景山西大街排了很長的車隊，三匹騾子拉的大「排子車」拉兩雙金缸還很吃力，趕車的一面搖鞭子一面吆喝，才緩緩起步而行，運到什麼地方去誰也不知道，也沒有人敢打聽，那麼，猜也猜得出，一定又是獻銅。大家看著乾瞪眼沒辦法，金缸獻銅之後大約沒有多久就抗戰勝利了。

有一次又去故宮看畫，順便走了一趟「中東路」，金缸仍然無恙在原地擺著，後來才知道，金缸又被送回故宮照原樣擺好，有人說日本皇軍再厲害也不能動三十六天罡，那不是找著倒楣嗎?

故宮殿外陳設，除了金缸之外，還有銅獅子、銅麒麟、銅象、鋼鶴、鋼龜、鋼鼎、日圭、嘉量和江山社稷。銅獅子在故宮以筆者印象，屬太和門那一對，鑄造得最精工、最傳神、最偉大，下有漢白玉雕的「須彌座」。

進了太和門是太和殿，太和殿是最莊嚴的地方，一共是十一間大殿，殿前陳設十八座銅鑄的寶鼎。外有兩對銅龜銅鶴，不但鑄作精細而且傳神，尤其是銅龜除了龜背甲之外四隻爪和頭頸，均似我國傳統龍形，等於是一條龍背上加了龜甲。殿角東邊陳列一座日圭，所謂日圭是用漢白玉雕成一個圓盤形，上刻時辰，中心有一垂直銅針，利用日光照射，以銅針現出陰影落入圓盤，可以讀出時刻，猶今日之鐘錶。西邊有一座漢白玉雕成的好似一座方形小涼亭，下面也有「須彌座」，海水雲氣托住，名之為嘉量，記得在故宮周刊第四百七十三期第四版載有清嘉量圖片，下有說明 ..「原存乾清宮，清乾隆仿莽嘉量製，斛斗升合龠凡五，為一器。」如此這座方形涼亭很可能是陳列嘉量的所在。

乾清宮，除了日圭、嘉量之外，還有座「江山社稷」，江山社稷也是一座大型漢白玉石雕，三層方形海水江牙，四面有石欄，海水江牙上一座方形圓頂的亭子，這些代表甚麼，不太清楚。有一次去逛故宮，為了少走冤枉路，在神武門外請了個嚮導，這位嚮導一路之上念念有詞，都是些不見經傳的傳言，他指著這座江山社稷說 .. 『當年乾隆爺有一天在乾清宮睡午覺，忽然間做了一夢，夢中天色大變，出現了很多妖魔鬼怪，想要奪取大清的江山啊！乾隆爺一急可就醒了，心想現在是四海昇平的太平年哪，怎麼有妖魔造反呢？一個人就出了宮，抬頭一看，啊？是你們這些東西啊，原來江山社稷前邊有雕刻的水族，乾隆爺說給我打！太監們把這些水族都給打下來了，您看這些水族都是後補上去的。』口沫橫飛的嚮導到了乾清宮是終點站，講完故事，討到賞錢就請安告退了。

如果有人要問，北平故宮以內所有的殿外陳設最美的是哪一件？筆者認為御花園的一對金象和一對金麒麟最漂亮。

北平故宮御花園，朝南的門叫「天一鬥」，門外一邊一座金麒麟，這一對金麒麟，從頭到尾是赤金色，猜想一定也是銅胎包金的，至今金色未退，太陽光一照，閃閃發光。朝北的門叫「承光門」門外一邊一座金象，作跪伏狀，也是赤金色，看起來光輝奪目。御花園的金麒金象，把帝王之家的後花園襯托得更為富麗堂皇。

離開北平已有三十年，這些足堪玩賞的殿外擺設，三十年來，有沒有遭到類似抗戰時期，日本人強迫獻銅的命運呢？想到此處不禁又為這些可愛的龜、鶴、麟、象 … 憂心忡忡了。

民生報 68,5,16