仕女畫，又有稱爲美人畫，實際上仕女固然要貌美，但是除了容貌豔美之外，還要有淑靜、典雅的高貴氣質，才稱得是仕女。
仕女畫旳畫法，首先從頭部畫起，整個頭臉的中心是鼻子，鼻子既是臉部中心位置，先畫鼻子來決定臉旳方向，然後依鼻子的位置畫出左右兩眼，跟上畫眉，鼻下畫嘴，仕女嘴唇在畫中只畫出唇上胭脂的輪廓，並非實際嘴唇的形狀。
眼、鼻、眉、唇'畫好之後，再勾出臉的輪廊，然後加畫耳朵和頭髮輪廓。
頭髮的畫法有兩種：一種是用粗筆寫意的畫法，用大筆沾水墨揮灑；一種是用工筆細畫的方法，畫出絲絲頭髮，這兩種畫法，各有各的意境與趣味。
頭部畫好，接下來是頸和兩肩，頸項畫好先畫出仕女領口内的內衣，再畫交領，衣領畫好，順农領畫出兩肩。古代衣服是上衣下裳，上身穿大領子衣服，下身著裳（裙子），腰間繫帶，肩上上披帛。
爲了控制手臂的長度和姿式 ，兩肩膀畫出之後，暫時停筆，先把手和臂的位置決定好之後， 從手的位置先畫起，再畫腕、下臂、上臂，一直到肩部，這樣倒接旳畫法，可以防止手臂過長或過短。
上半身完成，畫腰部裙腰部分，外加罩裙之後，也要暫時停筆，先把脚旳位置決定好之後，從脚的位置先畫起，再畫脛、腿，接罩裙，也是用倒接的方法，這樣畫可以防止身裁過高或過矮。中國繪畫，人物的身高，是用頭作比例的，站立是七個頭高，坐著是五個頭高，蹲著是三個頭高。
中國繪畫中人物很少畫裸體，所有身體各部位，必須要從衣服外面顯示出來，因此衣服紋摺的安排舆人體要相合，衣紋線條的筆法成為人物畫最重要的部分。
靜止的人物，衣紋旳排列不免有平行線條的出現，爲了減少這些雷同的線條，使得靜止的人物也有飄逸生動的或覺，可以利用衣帶來突破這種平淡旳局面，最好是衣纹畫完之後，再畫帶子。
人物衣帶處理得當，可以使得人物有臨風的感覺，這種畫法是唐朝的人物畫家吳道子傳留下 來的，吳道子所作壁畫，衣帶飄揚，猶如臨風，在畫史上稱爲 "吳帶當風" 。
中國人物畫早期受到佛敎畫的影响很多，佛畫是來自印度，經過西域傳到中原。早期的佛畫，注重人體表現，很多佛像造型是衣服貼身，如像似穿了衣服從水中出現，這種畫風，北朝時 代，北齊人物畫家曹仲達的佛畫就是屬於這種風格，重史上稱爲 "曹衣出水"（也有人說是三國時代曹不興旳風格）。
"吳帶當風" 和 "曹衣出水" 說明中國人物畫在線條處理上旳成就，它不但表現出質感（曹衣 出水）；也表現出動感（吳帶當風）。
用中國傳統的毛筆作出的線條，加入：提、按、頓措、轉折等不同的筆法，組成生動的線條， 既使不著彩色，池可以充分表達畫意，是故人物畫有所謂 "白描" 畫法。
彩色是輔助筆墨的不足，人物畫是以線條爲主，如果有人說舞蹈是肢體語言，我覺得中國的 人物畫可以稱爲是線條語言，相信不會有人反對的。
原文刊登於農業週刊第十卷第26期。 民國 73 年 7 月 2 日 在老爹眾多的稿件中發現的影印稿，把它記錄於此。
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